学校生活ブログ

　事務室横の来賓用下足箱の上に、桃の花と一対の陶器の雛人形が飾ってあり、心がホッとなごみます。
　特に女子の皆さん、気付いていましたか？
　飾られた事務の先生によると、陶芸教室に通って、手ひねりで作陶したということでした。見事な出来栄えです。

　ひな祭りは、季節の節目や変わり目に災難や厄から身を守り、よりよい幕開けを願うための節句として平安時代に始まったのだとか。
　そして当時は、ひな人形も飾るのではなく川に流されていたそうです。聞くと驚くことばかりです。日本には数多くの伝統行事がありますが、今に生きる私たちはその本当の意味を知らずにいます。ひな祭りもまたその一つかもしれません。 

先週２４日（金）、窓の施錠の確認のために夕方遅く校内を回っていたら、情報技術科１年のクラスに電気がついて、歌声が響いていました。女子生徒数名がアカペラで「蛍の光」を歌っていたのです。「あけてぞ今朝は別れ行く」という淡々と流れる七五調の歌詞、何ともしんみりとしてしまい暫く廊下で聞きこんでしまいました。

この歌、明治時代にスコットランド民謡の原曲に原詞とは全く異なる歌詞が当てられて唱歌になったことは広く知られているわけですが、卒業式でも２番までしか歌いません。哀愁を帯びた歌声を聞きながら、昔、テレビで3番、４番の歌詞の内容について聞いた時の驚きを思い出したところでした。何に驚いたか分かりますか？

改めてこの「蛍の光」についてWikipedia等で調べてみました。

１番の歌詞は、一途に学問に励むことを褒め称える中国の「蛍雪の功」の故事^＊に基づくものです。卒業式は３日後です。歌詞について整理しておくことは有意義と思いますので、以下に簡単にまとめておきます。

蛍の光窓の雪/書（ふみ）読む月日重ねつつ/いつしか年も過ぎ（杉の）戸を/明（開）けてぞ今朝は別れ行く

【現代語訳】　蛍の光や雪に反射して窓から差し込む月の光を使って/書物を読む日々を重ねていると/いつの間にか年月が過ぎ去っていき/今朝は杉でできた扉を開けてクラスメートと別れていく

^＊東晋の時代の車胤は、家が貧乏で灯す油が買えなかったために蛍の光で勉強していた。同様に、同じ頃の孫康は、夜には窓の外に積もった雪に反射する月の光で勉強していた。そして、この2人はその重ねた学問により、長じて朝廷の高官に出世した。

この歌、掛け言葉（同音異義語を利用して、１つの言葉に２つ以上の意味を持たせて和歌の奥行きを深くしようとする技巧、今でいう駄洒落（だじゃれ）みたいなもの？）が巧みに使われていて、それが分かりづらさの原因になっているように思います。現代語訳を読むと「そういうことだったのか」と、もやもや感がとれるわけですが、生徒の皆さん方は２組の掛け言葉を見抜いていますか？

1組目は、「過ぎの遠」と（作詞家の）生家でしょうか、その家の「杉の戸」２組目は、年（朝）が「明けて」ぞ　と杉の戸を「開けて」いよいよ旅立ちで、みんな別れて行く･･･、すなわち「明けて」と「開けて」です。

ひょっとして、中国の蛍は本が読めるほど点滅の間隔が長かったのかと突っ込み入れたくなる人もいるかもしれません。

ところで、この歌、３番４番とあり、特に４番の歌詞は、できた当時は次のようだったようです。

千島の奥も 沖縄も/八洲のうちの 護（まも）りなり/至らん国に 勲（いさ）おしく/努めよ我が兄（せ） 恙（つつが）無く

【現代語訳】　千島列島の奥も沖縄も/日本の支配下にある/日本の支配が届かない国には勇敢に/「仕事」をしてください男性のみなさん、どうぞご無事で

ところが、戦争に次ぐ戦争に伴う領土拡張等を受けて、出だしが当時の文部省の手によって何度か改変されているようです。

千島の奥も 沖縄も 八洲の外の 守りなり（明治初期）→千島の奥も 沖縄も 八洲の内の 守りなり（千島樺太交換条約・琉球処分による領土確定を受けて）→千島の奥も台湾も 八洲の内の 守りなり（日清戦争による台湾割譲を受けて）→台湾の果ても 樺太も 八洲の内の 守りなり（日露戦争後）

ここでは取り上げませんが、３番も「ひたすら力を尽くせお国のために」といった趣旨の歌詞が最後に出てきます。ということでこの歌、軍歌の色合いもあったのか？とか思ってしまうわけです。実際、「大日本帝国海軍では『告別行進曲』もしくは『ロングサイン』という題で海軍兵学校や海軍機関学校等の卒業式典曲として使われた」とありました。卒業式で２番までしか歌われない理由も納得です。調べてみると驚くことばかりです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【校長】