「しづごころ」とは？
管理人
春風にあおられ、ヒラヒラと舞い散る桜の花びらを見て、百人一首の３３番紀友則（きのとものり ？～905）の歌が思い出されました。
ひさかたの 光のどけき 春の日に
静心なく 花の散るらむ
思い出したのはいいのですが、ふと「しづごころ」とはどういう意味だったんだろうと気になり始め、国語便覧やネット等で調べてみました。以下の現代語訳や解説は、「京おかきの小倉山荘」のサイトからの引用です。
◆現代語訳◆
こんなに日の光がのどかに射している春の日に、なぜ桜の花は落ち着かなげに散っているのだろうか。
◆解説◆
【ひさかたの】
日や月などにかかる枕詞（まくらことば）で、ここでは「（日の）光」にかかっています。
【光のどけき】
「日の光が穏やか」という意味です。「のどけし」には、のんびりとしているな、などというほどの意味もあります。
【静心なく】
「静心（しづごころ）」は「落ち着いた心」という意味。「落ち着いた心がなく」とは、散る桜の花を人間のように見立てる擬人法です。
【花の】
花はもちろん桜のこと。
【散るらむ】
「らむ」は目に見えるところでの推量の助動詞で、「どうして～だろう」という意味。どうして、心静めずに桜は散っているのだろうか、というような意味になります。
◆鑑賞◆
柔らかな春の日差しの中を、桜の花びらが散っていく。こんなにのどかな春の一日なのに、花びらはどうしてこんなにあわただしく散っていくのか、静める心はないのか、という歌です。とても日本的で美しい光景。そんな桜の美しさが匂うような歌といえるでしょう。
ということで、「しづごころ」とは「落ち着いた心」という意味でした。落ち着いた心がなくとは、散る桜の花を人間のように見立てる擬人法（この言葉、久々に聞く懐かしい響きです）だったんですね。散りゆく桜への哀愁が感じられ、この季節、必ず思い出す歌ですが、謎が解けてよかったです。
そういえば、私の好きな在原業平（ありわらのなりひら 825～880）も伊勢物語８２段の中に、桜をテーマとした次のような歌を残しています。
世の中に 絶えて桜の なかりせば
春の心は のどけからまし
この歌はとても分かりやすいですね。「この世の中に、まったく桜の花というものが無かったならば、春を迎える人の心は、穏やかでいられるだろうに」という意味です。
業平はこの歌をどんな気持ちで詠んだのでしょうか。勿論、本気で「桜なんか無かったらいいのに」と思っているわけではないはずです。
「美しい桜の花よ、どうか散らずに、このままずっと咲いていておくれ」という、はかない花の命を惜しむ思いや桜を賞賛する気持ちを、あえて逆説的に「桜の花がなければ春はのどかなのに」詠んだのだと思います。
伊勢物語を読んだことがある人は、この業平の歌への返歌として、ある人（作者不明）が詠んだ次の歌が収められていることを覚えているかもしれません。
散ればこそ いとど桜は めでたけれ
憂き世になにか 久しかるべき
「桜は散るからこそ素晴らしいのです。うき世に永遠のものなどないのですから」という意味で、これも分かりやすく共感できますよね。
「散るからこそ桜は素晴らしい！」とは実に思い切って言ったものだと思います。潔く散っていく桜を見ていると、この世の万物が絶えず変化し続けていること、そして、形あるものは必ず滅することに思いが至ります。だからこそ、今この瞬間のかけがえのなさが際立つのかもしれません。
どうも、古来、日本人は桜が大好きで、「もうすぐ咲きそうだ。ああ、咲いた。もう散ってしまった！」と、桜に振り回され過ぎているような気がします。日本人のＤＮＡだから仕方ないのかもしれませんが･･･。
隣の事務室から不要な文書をシュレッダーにかける音がずっと響いていて、春の憂鬱（メランコリー）は一層深くなります。今日は、今年度最後の勤務日です。
【校長】
